Clase 14 matemáticas 2do. 2da.

  Buen día!! Espero que se encuentren bien.

Ya la subí al grupo pero dejo acá también una nueva clase con ejercitación sobre la clase pasada

Perímetro y area.

Ejercitación

1)      Hay 3 canteros  de forma romboidal , cuyos lados  miden 1,30 el primero;1,20 el segundo y 2.15 el tercero.

a)      Calcular el perímetro de cada uno de ellos para colocarle alrededor piedras de jardín

b)      Calcular el costo de cada cantero sabiendo que el metro lineal de piedras cuesta $ 220.

c)       Calcular el gasto total teniendo en cuenta los 3 canteros

2)      Para realizar las bases de un supermercado que mide 30 x 50 se necesitan colocar 4 varillas de hierro alrededor mas la mezcla de cemento y piedra

A)     Calcular el perímetro de las bases del supermercado

B)      Calcular el costo del hierro sabiendo que cada varilla de 6 metros cuesta $ 98

C)      Calcular el costo de la mezcla de cemento y piedras; que se vende a razón de $110 el metro lineal

D)     Calcular el costo total de la base

3)      Se desea embaldosar un patio que mide 13 metros de lado por 18

a) calcular el costo de las baldosas sabiendo que el m² se vende a $480

b) calcular el costo  de la mano de obra. El albañil cobra  $ 550 el m²

c) Monto total de la obra

Clase 11 Matemáticas 1 ° A

 Buen día!! Espero que se encuentren bien.

Ya la subí al grupo pero dejo acá también una nueva clase con ejercitación sobre la clase pasada

Perímetro y area.

Ejercitación

1)      Hay 3 canteros  de forma romboidal , cuyos lados  miden 1,30 el primero;1,20 el segundo y 2.15 el tercero.

a)      Calcular el perímetro de cada uno de ellos para colocarle alrededor piedras de jardín

b)      Calcular el costo de cada cantero sabiendo que el metro lineal de piedras cuesta $ 220.

c)       Calcular el gasto total teniendo en cuenta los 3 canteros

2)      Para realizar las bases de un supermercado que mide 30 x 50 se necesitan colocar 4 varillas de hierro alrededor mas la mezcla de cemento y piedra

A)     Calcular el perímetro de las bases del supermercado

B)      Calcular el costo del hierro sabiendo que cada varilla de 6 metros cuesta $ 98

C)      Calcular el costo de la mezcla de cemento y piedras; que se vende a razón de $110 el metro lineal

D)     Calcular el costo total de la base

3)      Se desea embaldosar un patio que mide 13 metros de lado por 18

a) calcular el costo de las baldosas sabiendo que el m² se vende a $480

b) calcular el costo  de la mano de obra. El albañil cobra  $ 550 el m²

c) Monto total de la obra

TRABAJO PARCTICO N°5: FISICA 2°A PROFESORA GOMEZ VALERIA

 

TRABAJO ENERGIA Y POTENCIA EN FISICA

 

En mecánica clásica, se dice que una fuerza realiza un trabajo cuando hay un desplazamiento de su punto de aplicación en la dirección de dicha fuerza. El trabajo de la fuerza sobre ese cuerpo será equivalente a la energía necesaria para desplazarlo¹​. Por consiguiente, se dice que una cierta masa tiene energía cuando esa masa tiene la capacidad de producir un trabajo; además, con esta afirmación se deduce que no hay trabajo sin energía. Por ello, se dice que el carbón, la gasolina, la electricidad, los átomos son fuentes de energía, pues pueden producir algún trabajo o convertirse en otro tipo de energía; para entender esto se tiene en cuenta el principio universal de la energía según el cual la energía no se crea ni se destruye, solamente se transforma.

En sistemas conservativos, la energía mecánica se conserva. Si se consideran fuerzas de rozamiento, parte de la energía se disipa por ejemplo en forma de calor debido al trabajo de las fuerzas de rozamiento.

El trabajo es una magnitud física escalar que se representa con la letra {\displaystyle \ W}W (del inglés Work) y se expresa en unidades de energía, esto es en julios o joules (J) en el Sistema Internacional de Unidades.

 

En física, la potencia (representada por el símbolo P) es una cantidad determinada de trabajo efectuado de alguna manera en una unidad de tiempo determinada. O sea, es la cantidad de trabajo por unidad de tiempo que algún objeto o sistema produce.

La potencia se mide en watts (W), unidad que rinde homenaje al inventor escocés James Watt y equivale a un julio (J) de trabajo realizado por segundo (s), es decir:

W = J/s

En el sistema anglosajón de medidas, esta unidad es reemplazada por los caballos de fuerza (hp).

La habilidad para comprender y medir la potencia con precisión fue un factor determinante en el desarrollo de los primeros motores a vapor, aparato sobre el cual se sostuvo la Revolución Industrial. En nuestros días, en cambio, suele estar asociada a la electricidad y a otro tipo de recursos energéticos modernos, pues también puede designar la cantidad de energía transmitida.

Tipos de potencia

Existen los siguientes tipos de potencia:

• Potencia mecánica. Aquella que se deriva de la aplicación de una fuerza sobre un sólido rígido, o bien un sólido deformable.
• Potencia eléctrica. En lugar de trabajo, se refiere a la cantidad de energía transmitida por unidad de tiempo en un sistema o circuito.
• Potencia calorífica. Se refiere a la cantidad de calor que un cuerpo libera al medio ambiente por unidad de tiempo.
• Potencia sonora. Se entiende como la cantidad de energía que una onda sonora transporta por unidad de tiempo a través de una superficie determinada.

ACTIVIDAD

1-LEER TODO EL TEXTO SUMINISTRADO

2- RESPONDER: ¿QUE ENTIENDE POR TRABAJO EN FISICA?

3- ¿QUE ES UN SISTEMA INTERNACIONAL DE UNIDADES? ¿PARA QUE SIRVE?

4-¿PODRIAS DAR UN EJEMPLO DE ENERGIA QUE SE TRANSFORME EN TRABAJO?. POR EJEMPLO LA FUERZA DEL AGUA, QUE A TRAVES DE LA UTILIZACION DE UNA TURBINA ELECTRICA, TRANSFORMAMOS ESE TRABAJO  EN ENERGIA ELECTRICA.

5-¿QUE ES POTENCIA? ¿PUEDES DAR EJEMPLOS?

6- ¿COMO SE CLASIFICA LA POTENCIA?

3A profesora Tapia

 Buenos días chic@s!! ¿Cómo andan?? Espero que anden muy bien.

Les envió teoría y práctica de recta paralela.

Devolución: 13/10. Cualquier duda me escriben por acá o por whatsapp. 

saludos, Prof. Tapia

LITERATURA 3*1 CASA TOMADA de Julio Cortazar

 Hola chicos..vamos a trabajar con algunos textos en los que se observe  la presencia de la política en las tramas y personajes. .Les dejo un archivo con el cuento CASA TOMADA  , un audio en donde el mismo Cortazar lee su cuento y una entrevista...

 1) Recordamos algunos aspectos de Julio Cortazar con el video, o con algún material que tengas o encuentres .Elaborá una biografía 

2) Leemos el cuento CASA TOMADA  de Julio Cortazar

3)Determina quiénes son los dueños de la casa., cómo viven ,a qué clase social representarían...

4)Intenta diseñar un plano de la casa según las indicaciones del texto.

5)Extraer la líneas , u oraciones en las que los protagonistas sienten esa extraña presencia ,cómo van reduciendo sus habitaciones y explica lo que finalmente ocurre con esa "invasión". 

6) Según el autor , (video) ,no hubo  intencionalidad en el momento de la creación del cuento ,de relacionar su texto con el Peronismo? Explícalo. 

https://youtu.be/OUUZHOkWudw%E2%80%8B

https://www.youtube.com/watch?v=5PjoxnppeMQ

Casa tomada Julio Cortázar 

            Nos gustaba la casa porque aparte de espaciosa y antigua (hoy que las casas antiguas sucumben a la más ventajosa liquidación de sus materiales) guardaba los recuerdos de nuestros bisabuelos, el abuelo paterno, nuestros padres y toda la infancia. Nos habituamos Irene y yo a persistir solos en ella, lo que era una locura pues en esa casa podían vivir ocho personas sin estorbarse. Hacíamos la limpieza por la mañana, levantándonos a la siete, y a eso de las once yo le dejaba a Irene las últimas habitaciones por repasar y me iba a la cocina. Almorzábamos a mediodía, siempre puntuales; ya no quedaba nada por hacer fuera de unos pocos platos sucios. Nos resultaba grato almorzar pensando en la casa profunda y silenciosa y cómo nos bastábamos para mantenerla limpia. A veces llegamos a creer que era ella la que no nos dejó casarnos. Irene rechazó dos pretendientes sin mayor motivo, a mí se me murió María Esther an- 2 tes que llegáramos a comprometernos. Entramos en los cuarenta años con la inexpresada idea de que el nuestro, simple y silencioso matrimonio de hermanos, era necesaria clausura de la genealogía asentada por los bisabuelos en nuestra casa. Nos moriríamos allí algún día, vagos y esquivos primos se quedarían con la casa y la echarían al suelo para enriquecerse con el terreno y los ladrillos; o mejor, nosotros mismos la voltearíamos justicieramente antes de que fuese demasiado tarde. Irene era una chica nacida para no molestar a nadie. Aparte de su actividad matinal se pasaba el resto del día tejiendo en el sofá de su dormitorio. No sé por qué tejía tanto, yo creo que las mujeres tejen cuando han encontrado en esa labor el gran pretexto para no hacer nada. Irene no era así, tejía cosas siempre necesarias, tricotas para el invierno, medias para mí, mañanitas y chalecos para ella. A veces tejía un chaleco y después lo destejía en un momento porque algo no le agradaba; era gracioso ver en la canastilla el montón de lana encrespada resistiéndose a perder su forma de algunas horas. Los sábados iba yo al centro a comprarle lana; Irene tenía fe en mi gusto, se complacía con los colores y nunca tuve que devolver madejas. Yo aprovechaba esas salidas para dar una vuelta por las librerías y preguntar vanamente si había novedades en literatura francesa. Desde 1939 no llegaba nada valioso a la Argentina. Pero es de la casa que me interesa hablar, de la casa y de Irene, porque yo no tengo importancia. Me pregunto qué hubiera hecho Irene sin el tejido. Uno puede releer un libro, pero cuando un pulóver está terminado no se puede repetirlo sin escándalo. Un día encontré el cajón de abajo de la cómoda de alcanfor lleno de pañoletas blancas, verdes, lila. Estaban con naftalina, apiladas como en una mercería; no tuve valor de preguntarle a Irene qué pensaba hacer con ellas. No necesitábamos ganarnos la vida, todos los meses llegaba la plata de los campos y el dinero aumentaba. Pero a Irene solamente la entretenía el tejido, mostraba una destreza maravillosa y a mí se me iban las horas viéndole las manos como erizos plateados, agujas yendo y viniendo y una o dos canastillas en el suelo donde se agitaban constantemente los ovillos. Era hermoso. Cómo no acordarme de la distribución de la casa. El comedor, una sala con gobelinos, la biblioteca y tres dormitorios grandes quedaban en la parte más retirada, la que mira hacia Rodríguez Peña. Solamente un pasillo con su maciza puerta de roble aislaba esa parte del ala delantera donde había un baño, la cocina, nuestros dormitorios y el living central, al cual comunicaban los dormitorios y el pasillo. Se entraba a la casa por un zaguán con mayólica, y la puerta cancel daba al living. De manera que uno entraba por el zaguán, abría la cancel y pasaba al living; tenía a los lados las puertas de nuestros dormitorios, y al frente el pasillo que conducía a la parte más retirada; avanzando por el pasillo se franqueaba la puerta de roble y más allá empezaba el otro lado de la casa, o bien se podía girar a la izquierda justamente antes de la 4 puerta y seguir por un pasillo más estrecho que llevaba a la cocina y al baño. Cuando la puerta estaba abierta advertía uno que la casa era muy grande; si no, daba la impresión de un departamento de los que se edifican ahora, apenas para moverse; Irene y yo vivíamos siempre en esta parte de la casa, casi nunca íbamos más allá de la puerta de roble, salvo para hacer la limpieza, pues es increíble cómo se junta tierra en los muebles. Buenos Aires será una ciudad limpia, pero eso lo debe a sus habitantes y no a otra cosa. Hay demasiada tierra en el aire, apenas sopla una ráfaga se palpa el polvo en los mármoles de las consolas y entre los rombos de las carpetas de macramé; da trabajo sacarlo bien con plumero, vuela y se suspende en el aire, un momento después se deposita de nuevo en los muebles y los pianos.

Lo recordaré siempre con claridad porque fue simple y sin circunstancias inútiles. Irene estaba tejiendo en su dormitorio, eran las ocho de la noche y de repente se me ocurrió poner al fuego la pavita del mate. Fui por el pasillo hasta enfrentar la entornada puerta de roble, y daba la vuelta al codo que llevaba a la cocina cuando escuché algo en el comedor o la biblioteca. El sonido venía impreciso y sordo, como un volcarse de silla sobre la alfombra o un ahogado susurro de conversación. También lo oí, al mismo tiempo o un segundo después, en el fondo del pasillo que traía desde aquellas piezas hasta la puerta. Me tiré contra la puerta antes de que fuera demasiado tarde, la cerré de golpe apoyando el cuerpo; felizmente la llave estaba puesta de nuestro lado y además corrí el gran cerrojo para más seguridad. Fui a la cocina, calenté la pavita, y cuando estuve de vuelta con la bandeja del mate le dije a Irene: –Tuve que cerrar la puerta del pasillo. Han tomado la parte del fondo. Dejó caer el tejido y me miró con sus graves ojos cansados. –¿Estás seguro? Asentí. –Entonces –dijo recogiendo las agujas– tendremos que vivir en este lado. Yo cebaba el mate con mucho cuidado, pero ella tardó un rato en reanudar su labor. Me acuerdo que tejía un chaleco gris; a mí me gustaba ese chaleco.

Los primeros días nos pareció penoso porque ambos habíamos dejado en la parte tomada muchas cosas que queríamos. Mis libros de literatura francesa, por ejemplo, estaban todos en la biblioteca. Irene extrañaba unas carpetas, un par de pantuflas que tanto la abrigaban en invierno. Yo sentía mi pipa de enebro y creo que Irene pensó en una botella de Hesperidina de muchos años. Con frecuencia (pero esto solamente sucedió los primeros días) cerrábamos algún cajón de las cómodas y nos mirábamos con tristeza. –No está aquí. Y era una cosa más de todo lo que habíamos perdido al otro lado de la casa. 

Pero también tuvimos ventajas. La limpieza se simplificó tanto que aun levantándose tardísimo, a las nueve y media por ejemplo, no daban las once y ya estábamos de brazos cruzados. Irene se acostumbró a ir conmigo a la cocina y ayudarme a preparar el almuerzo. Lo pensamos bien, y se decidió esto: mientras yo preparaba el almuerzo, Irene cocinaría platos para comer fríos de noche. Nos alegramos porque siempre resulta molesto tener que abandonar los dormitorios al atardecer y ponerse a cocinar. Ahora nos bastaba con la mesa en el dormitorio de Irene y las fuentes de comida fiambre. Irene estaba contenta porque le quedaba más tiempo para tejer. Yo andaba un poco perdido a causa de los libros, pero por no afligir a mi hermana me puse a revisar la colección de estampillas de papá, y eso me sirvió para matar el tiempo. Nos divertíamos mucho, cada uno en sus cosas, casi siempre reunidos en el dormitorio de Irene que era más cómodo. A veces Irene decía: –Fijate este punto que se me ha ocurrido. ¿No da un dibujo de trébol? Un rato después era yo el que le ponía ante los ojos un cuadradito de papel para que viese el mérito de algún sello de Eupen y Malmédy. Estábamos bien, y poco a poco empezábamos a no pensar. Se puede vivir sin pensar. (Cuando Irene soñaba en alta voz yo me desvelaba enseguida. Nunca pude habituarme a esa voz de estatua o papagayo, voz que viene de los sueños y no de la gar- 7 ganta. Irene decía que mis sueños consistían en grandes sacudones que a veces hacían caer el cobertor. Nuestros dormitorios tenían el living de por medio, pero de noche se escuchaba cualquier cosa en la casa. Nos oíamos respirar, toser, presentíamos el ademán que conduce a la llave del velador, los mutuos y frecuentes insomnios. Aparte de eso todo estaba callado en la casa. De día eran los rumores domésticos, el roce metálico de las agujas de tejer, un crujido al pasar las hojas del álbum filatélico. La puerta de roble, creo haberlo dicho, era maciza. En la cocina y el baño, que quedaban tocando la parte tomada, nos poníamos a hablar en voz más alta o Irene cantaba canciones de cuna. En una cocina hay demasiado ruido de loza y vidrios para que otros sonidos irrumpan en ella. Muy pocas veces permitíamos allí el silencio, pero cuando tornábamos a los dormitorios y al living, entonces la casa se ponía callada y a media luz, hasta pisábamos más despacio para no molestarnos. Yo creo que era por eso que de noche, cuando Irene empezaba a soñar en alta voz, me desvelaba enseguida). 

 Es casi repetir lo mismo salvo las consecuencias. De noche siento sed, y antes de acostarnos le dije a Irene que iba hasta la cocina a servirme un vaso de agua. Desde la puerta del dormitorio (ella tejía) oí ruido en la cocina; tal vez en la cocina o tal vez en el baño porque el codo del pasillo apagaba el sonido. A Irene le llamó la atención mi brusca manera de detenerme, y vino a mi lado sin decir 8 palabra. Nos quedamos escuchando los ruidos, notando claramente que eran de este lado de la puerta de roble, en la cocina y el baño, o en el pasillo mismo donde empezaba el codo casi al lado nuestro. No nos miramos siquiera. Apreté el brazo de Irene y la hice correr conmigo hasta la puerta cancel, sin volvernos hacia atrás. Los ruidos se oían más fuerte pero siempre sordos, a espaldas nuestras. Cerré de un golpe la cancel y nos quedamos en el zaguán. Ahora no se oía nada. –Han tomado esta parte –dijo Irene. El tejido le colgaba de las manos y las hebras iban hasta la cancel y se perdían debajo. Cuando vio que los ovillos habían quedado del otro lado, soltó el tejido sin mirarlo. –¿Tuviste tiempo de traer alguna cosa? –le pregunté inútilmente. –No, nada. 

Estábamos con lo puesto. Me acordé de los quince mil pesos en el armario de mi dormitorio. Ya era tarde ahora. Como me quedaba el reloj pulsera, vi que eran las once de la noche. Rodeé con mi brazo la cintura de Irene (yo creo que ella estaba llorando) y salimos así a la calle. Antes de alejarnos tuve lástima, cerré bien la puerta de entrada y tiré la llave a la alcantarilla. No fuese que a algún pobre diablo se le ocurriera robar y  se metiera en la casa, a esa hora y con la casa tomada.

Recuerden comunicarse por el wassapp del curso o bien a mi gmail  lauracaroselli2017@gmail.com

muchas gracias !!!

Lengua y Literatura. Actividad 7 . 2º 1ª y 2º A.

Lengua y Literatura. Actividad 7 

Hola. Espero que se encuentren bien. En esta oportunidad vamos a trabajar con un cuento llamado "El brujo postergado", que de alguna u otra forma se enmarca en la misma temática del relato anterior.

Como les comento siempre, tienen la oportunidad de contactarse a través del WhatsApp o la casilla dariopecorelli22@gmail.com

Actividad 7

 

El brujo postergado

 

 

En Santiago había un deán (sacerdote) que tenía codicia de aprender el arte de la magia. Oyó decir que don Illán de Toledo la sabía más que ninguno, y fue a Toledo a buscarlo.

El día que llegó enderezó a la casa de don Illán y lo encontró leyendo en una habitación apartada. Éste lo recibió con bondad y le dijo que postergara el motivo de su visita hasta después de comer. Le señaló un alojamiento muy fresco y le dijo que lo alegraba mucho su venida. Después de comer, el deán le refirió la razón de aquella visita y le rogó que le enseñara la ciencia mágica. Don Illán le dijo que adivinaba que era deán, hombre de buena posición y buen porvenir, y que temía ser olvidado luego por él. El deán le prometió y aseguró que nunca olvidaría aquella merced, y que estaría siempre a sus órdenes. Ya arreglado el asunto, explicó don Illán que las artes mágicas no se podían aprender sino en sitio apartado, y tomándolo por la mano, lo llevó a una pieza contigua, en cuyo piso había una gran argolla de fierro. Antes le dijo a la sirvienta que tuviese perdices para la cena, pero que no las pusiera a asar hasta que la mandaran. Levantaron la argolla entre los dos y descendieron por una escalera de piedra bien labrada, hasta que al deán le pareció que habían bajado tanto que el lecho del Tajo estaba sobre ellos. Al pie de la escalera había una celda y luego una biblioteca y luego una especie de gabinete con instrumentos mágicos. Revisaron los libros y en eso estaban cuando entraron dos hombres con una carta para el deán, escrita por el obispo, su tío, en la que le hacía saber que estaba muy enfermo y que, si quería encontrarlo vivo, no demorase. Al deán lo contrariaron mucho estas nuevas, lo uno por la dolencia de su tío, lo otro por tener que interrumpir los estudios. Optó por escribir una disculpa y la mandó al obispo. A los tres días llegaron unos hombres de luto con otras cartas para el deán, en las que se leía que el obispo había fallecido, que estaban eligiendo sucesor y que esperaban por la gracia de Dios que lo elegirían a él. Decían también que no se molestara en venir, puesto que parecía mucho mejor que lo eligieran en su ausencia.

A los diez días vinieron dos escuderos muy bien vestidos, que se arrojaron a sus pies y besaron sus manos y lo saludaron obispo. Cuando don Illán vio estas cosas se dirigió con mucha alegría al nuevo prelado y le dijo que agradecía al Señor que tan buenas nuevas llegaran a su casa. Luego le pidió el decanazgo vacante para uno de sus hijos. El obispo le hizo saber que había reservado el decanazgo para su propio hermano, pero que había determinado favorecerlo y que partiesen juntos para Santiago.

Fueron para Santiago los tres, donde los recibieron con honores. A los seis meses recibió el obispo mandaderos del Papa que le ofrecía el arzobispado de Tolosa, dejando en sus manos el nombramiento de sucesor. Cuando don Illán supo esto, le recordó la antigua promesa y le pidió ese título para su hijo. El arzobispo le hizo saber que había reservado el obispado para su propio tío, hermano de su padre, pero que había determinado favorecerlo y que partiesen juntos para Tolosa. Don Illán no tuvo más remedio que asentir.

Fueron para Tolosa los tres, donde los recibieron con honores y misas. A los dos años recibió el arzobispo mandaderos del Papa que le ofrecía el capelo de cardenal, dejando en sus manos el nombramiento de sucesor. Cuando don Illán supo esto, le recordó la antigua promesa y le pidió ese título para su hijo. El cardenal le hizo saber que había reservado el arzobispado para su propio tío, hermano de su madre, pero que había determinado favorecerlo y que partiesen juntos para Roma. Don Illán no tuvo más remedio que asentir. Fueron para Roma los tres, donde los recibieron con honores y misas y procesiones. A los cuatro años murió el Papa y nuestro cardenal fue elegido para el papado por todos los demás. Cuando don Illán supo esto, besó los pies de Su Santidad, le recordó la antigua promesa y le pidió el cardenalato para su hijo. El Papa lo amenazó con la cárcel, diciéndole que bien sabía él que no era más que un brujo y que en Toledo había sido profesor de artes mágicas. El miserable don Illán dijo que iba a volver a España y le pidió algo para comer durante el camino. El Papa no accedió. Entonces don Illán (cuyo rostro se había remozado de un modo extraño), dijo con una voz sin temblor:

–Pues tendré que comerme las perdices que para esta noche encargué.

La sirvienta se presentó y don Illán le dijo que las asara. A estas palabras, el Papa se halló en la celda subterránea en Toledo, solamente deán de Santiago y tan avergonzado de su ingratitud que no atinaba a disculparse. Don Illán dijo que bastaba con esa prueba, le negó su parte de las perdices y lo acompañó hasta la calle, donde le deseó feliz viaje y lo despidió con gran cortesía.

 

Jorge Luis Borges

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CENS 461.   Actividad 7              Lengua y Literatura

 

 

TEXTO: El brujo postergado, de Don Juan Manuel (versión de J. L. Borges)

Responder a las siguientes consignas:

 

1-      ¿Cómo recibe el maestro Don Illán a su futuro discípulo y qué advertencias le hace antes de iniciar con la enseñanza?

2-      Enuncie los distintos cargos que va obteniendo el deán en su carrera hacia el papado y las ciudades por donde se traslada.

3-      ¿Qué le pide el Maestro al deán cada vez que este asume un cargo nuevo? ¿Cómo reacciona el deán en cada caso?

4-      ¿Qué tipo de viaje es este? En realidad, ¿han viajado por el mundo o nunca se han movido del sótano de la casa del maestro?

5-      Explique los siguientes temas: “La astucia de don Illán” y  “La ingratitud del deán”.

6-      Explique el título. ¿Quién es el brujo postergado? ¿O son dos los postergados, en realidad?

7-      ¿Cuál es la enseñanza que, a su entender,  nos deja este relato?

 

 

 

SOCIOLOGÍA 3° A o 3° 3° - PROF. MOLINARI

 CENS N° 461

3° 3° o 3° A

Profesora del curso: Molinari, Bárbara

Profesora a cargo (practicante): Carolina Ibañez

24/9/2020

¡Hola de nuevo! ¿Cómo están? Esta semana vamos a estar trabajando el tema de la cultura y la hegemonía partiendo de un antropólogo llamado Néstor García Canclini.

 

1- Leé el resumen sobre el texto de García Canclini y completen esta sopa de letras. Cuando las encuentres podés resaltarlas o cambiar el color de las letras. Si no sabés cómo se hace acá hay una explicación: https://support.microsoft.com/es-es/office/aplicar-o-quitar-el-resaltado-1747d808-6db7-4d49-86ac-1f0c3cc87e2e  Si igual se te complica, transcribilas en una lista a medida que las encuentres.

 

García Canclini se propone en la introducción de “Cultura y Sociedad” dar cuenta de las distintas visiones de cultura de acuerdo con distintas perspectivas. Éstas son la filosofía idealista y el marxismo.

Para la filosofía idealista, la cultura es el perfeccionamiento moral, intelectual y estético y se cree que es la esfera más elevada del desarrollo social. García Canclini, sin embargo, no está de acuerdo con esta definición porque dice que la cultura abarca los conocimientos intelectuales y estéticos consagrados por las clases dominantes en las sociedades europeas. Esto nos hace preguntarnos “¿Cómo pueden los sectores sociales que no poseen cultura o los países no europeos acceder a ella?” Esta pregunta se naturaliza y por eso no se nota que, para García Canclini, un sector determinado (las clases dominantes europeas) estableció como universal su particular producción cultural, nombrando como no culto todo lo que lo exceda, o sea, la producción cultural de las clases no dominantes y los países no europeos.

Por otro lado, para el marxismo la cultura es un espacio simbólico (o sea que no es físico) donde se disputa la hegemonía. ¿Qué es la hegemonía? es cuando la visión de un grupo se impone como la visión “normal” que todo el mundo debería tener.

 Acá va la sopa de letras:

SOERMARXISMOÍDSOVOL RAIELATHEGEMONÍAMED JDFILOSOFÍAIDEALISTAHE THLLSDOMINACIÓNPÓMS AMRIAMEUROPACBOACIN EFMMCULTURALNPAULIA

 

Las palabras son:

●     Cultura

●     Filosofía idealista

●     Marxismo

●     Hegemonía

●     Dominación

●     Europa

2- La clase pasada veíamos como, para Becker, la conducta desviada es lo que se ve como desviado y cómo las cosas son de una manera porque las vemos así. ¿Podés notar en el texto de García Canclini algo que también sea de una forma y no de otra porque se lo ve así?

 

Tienen tiempo para mandarlo hasta el 28/9 al WhatsApp o al mail ibanezcarolina108@gmail.com (no se olviden de mandársela también a Bárbara). Recuerden que si no pudieron mandar el trabajo de la semana anterior todavía están a tiempo.

Clase 10 Matematicas 1 A

 

PERIMETRO Y AREA (o superficie)

 

Perímetro: es la suma de los lados de una figura geométrica. Es su contorno.

Ejemplos:

Los lados del rectángulo de la figura miden 10 cm. y 5 cm.

El perímetro del rectángulo lo obtenemos sumando todos sus lados:

Perímetro = 10 cm + 5 cm + 10 cm + 5 cm  = 30 cm

Por lo tanto, el perímetro del rectángulo es 30 cm.

Respecto al cuadrado, el perímetro (la longitud de su contorno) se obtiene sumando sus cuatro lados o multiplicando el valor de un lado x 4 (ya que tiene los cuatro lados iguales)

 

En la figura, los lados del triángulo miden 4 m.

Para obtener el perímetro sumamos sus lados:

Perímetro = 4 m + 4 m + 4 m  = 12 m

El perímetro del triángulo es 12 m

Área: es la medida de la superficie de una figura; es decir, la medida de su región interior.

 

Área de un rectángulo

 

 

El área del rectángulo corresponde a la medida de la región verde, y se obtiene multiplicando la base por la altura.

Área = base · altura

Ejemplo:

Los lados del rectángulo de la figura miden 10 cm. y 5 cm.

10 cm. La altura de este rectángulo mide 5 cm.

10 cm. La base de este rectángulo mide 10 cm.

Área = 10 · 5 = 50 cm 2

El área del rectángulo es 50 cm ²

 

El centímetro cuadrado (cm 2 ) es una unidad que nos permite medir áreas. También pueden ser metros cuadrados (m 2 ), milímetros cuadrados (mm 2 ), etc.

 

Área del cuadrado

Para obtener el área de un cuadrado la formula es:

LADO X LADO = l x l = Lado² = l²

Ejemplos

1)    Si tenemos un cuadrado cuyos lados miden 10 cm, su área o superficie será

Lado x lado = 10 x 10 = 100 cm²

2)    Calcular el perímetro y el área de un cuadrado cuyos lados miden 7 cm

Perímetro= l x4 = 7.4 = 28 cm                    Área= lxl = 7.7 = 49 cm²

 

Recuerda que si hablamos de perímetro estamos hablando del contorno o borde de dicha figura y se mide en m, cm, mm, km, etc. En cambio si hablamos de área  estamos hablando de la superficie interior (delimitada por los bordes) y se mide en m², cm², mm², km, etc.

Ejercitacion:

1)           1) Cacular el area y el perímetro de os cuadrados cuyos lados miden: a) 5,4 cm b) 12cm c) 3,2 metros

2)            2)Se desea alambrar un terreno de 10m x 50m. Calcular cuantos metros de alambrado hay que comprar

 

A continuación les dejo un gráfico con las fórmulas de las principales figuras geométricas.